深秋初冬，南京栖霞山的枫叶正红。
栖霞山“枫”情正浓
秋雨的滋润+持续走低的气温+昼夜温差增大，为栖霞山枫叶的“变色”创造了条件。终于，栖霞山的枫叶迎来了最佳观赏期。漫山枫叶有层林尽染之势，装扮着整座栖霞山，为萧瑟落寞的深秋平添一缕“枫”情。
枫，以秋时最美。若说最能代表古城南京秋色的，无疑就是栖霞山的红叶了。栖霞山是全国著名的赏枫胜地，每至深秋，栖霞山上枫林连绵一片，红似烈火，美不胜收。“栖霞丹枫”为新金陵四十景之一。
为展现栖霞山的斑斓红叶景观，栖霞山不断致力于“栖霞丹枫”景观的提升。栖霞山有近50个色叶树种。目前染色率较高的品种为红枫、枫香、榉树、黄连木、无患子等，阳光充足的主景区、邻水的湖边的变色率更高一些。
太虚亭至中大路沿线是栖霞山红叶观赏点之一。太虚亭位于栖霞山东峰龙山山脊，亭为四方形，重檐尖顶。在此可以倚栏欣赏栖霞山红叶满山、银杏大道满眼澄黄，大有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美妙意境。
文旅融合展新颜
栖霞山围绕“栖霞丹枫”创办的“秋栖霞”红枫艺术节自2001年发展至今，已然成为江苏乃至全国旅游的一大特色品牌。今年景区精心策划了20项线上线下系列活动，力图展现20年来栖霞山风景区的日新月异。
栖霞山古称“摄山”，盛产中草药可以滋养摄生。大家熟识的葛玄、葛洪、陶弘景、李时珍都曾到栖霞山采集药材。今年红枫艺术节期间，栖霞山创新在“香约栖霞”中草药文化科普廊中展出百余种栖霞山特色中草药，结合“小小药师”等亲子研学游活动，展示栖霞山的中草药历史文化和地质文化，助力文化传承。
历史上，乾隆皇帝六下江南，五次驻跸栖霞行宫，盛赞栖霞山为“第一金陵明秀山”。栖霞行宫是乾隆南巡诸行宫中最大的一座，久负盛名的“栖霞十景”位于其中。但遗憾的是，如此磅礴的皇家建筑群毁于清咸丰年间的战火之中。
此次恰逢“秋栖霞”红枫艺术节二十周年，栖霞山深掘历史文化，多方面论证乾隆行宫建筑地点。迄今已发掘乾隆御碑多通，乾隆皇帝怀幽问古的内心世界和对栖霞山风景人情的留恋也随之“昭告天下”。至此，栖霞山的帝王文化也变得更加鲜活生动。
在“文旅融合”的大背景下，栖霞山景区勇于创新、频出创意，让文化赋予旅游更多人文性的内涵，让旅游为文化增添更多可体验的内容。今年8、9月，南京栖霞山风景区陆续荣获“2019中国文旅融合示范景区”、“长三角最佳文旅融合旅游度假区”称号。
当之无愧的六朝名山
红叶盛名之下，栖霞山还是一座六朝名山。
历史上有无数文人墨客、君王将相曾驻足栖霞。栖霞山大门背面有一面墙，墙上列了从六朝一直到清代到过栖霞山的名人。栖霞山何以能吸引众多名家慕名而来?大概是因其藏六朝遗韵，融历史人文。
袅袅香火中半掩半现的栖霞古刹，幽栖在栖霞山中。栖霞寺是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的发源地，是全国重点文物保护单位，设有中国佛学院栖霞山分院。
汉末至南北朝时期，人们对于佛教的信仰十分狂热，舍宅为寺的风气大盛。士族、富商把自己的家宅捐为佛寺，这种风尚叫作“舍宅为寺”，是当时市井寺庙的重要源头。栖霞寺就是一舍宅为寺的实例。
栖霞寺建于南齐永明年间，由隐士明僧绍将其宅院“栖霞精舍”赠予法度禅师，法度将院改建为寺，并命名为“栖霞寺”，摄山也因寺得名“栖霞山”。
我们今天到栖霞山，进了山门，在寺门前一左一右有两块碑，其中一块是明征君碑，“明征君”指的就是明僧绍。据传几任皇帝都曾下诏命他为官，而他始终不肯出仕，这种甘于淡泊、不图富贵的高士气度可与东汉的严光媲美，故有“征君”之誉。栖霞山的隐逸文化也由此而来，为栖霞山的人文历史增添了浓墨重彩的一笔。
明征君碑树立于唐高宗上元三年，碑文出自唐高宗李治之手，书碑者是当时的著名书法家高正臣，碑阴“栖霞”二字为唐高宗亲笔。栖霞山的书法文化由此可见一斑。
从六朝开始，栖霞山的栖霞寺就有特殊的学术地位，梁武帝认为栖霞寺的和尚高僧学问都很好，所以他专门把其他地方的和尚送去栖霞寺培训。这个传统一直延续到今天的中国佛学院栖霞山分院。
栖霞山的舍利塔和千佛岩，在古今佛教界也享有盛名。千佛岩是栖霞山石刻文化的代表。千佛岩上千佛微笑，佛身虽斑驳，却不失威严庄重。行至于此虔诚问佛，也许能在那一朵莲花中，悟出菩提。
栖霞山中有六朝的书法，有六朝的石刻，有六朝的佛教文化。明僧绍开创了隐逸文化，在中国历史上有很大影响。所以栖霞山当之无愧为六朝名山。
古往今来，无数朝拜者在此留下了探询与叩问的身影，使得栖霞山积淀了更多深刻的文化与佛味。“一座栖霞山，半部金陵史”之誉，恰如其分地道出了其中意味。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”栖霞山历经沧桑，早已深深融进了南京人的血脉之中，也刻在了始终与之相伴的红叶之上。那些令人惊艳的红叶，或是横斜在古刹一段斑驳的墙头，或是傲立于一扇质朴的窗前，红得内敛而有深度。每片叶子禅境悠然，仿佛在静静述说着那些晨钟暮鼓中的烟云过往。(栖霞山风景区供图)
