长三角城市网讯 栖霞的南朝陵墓石刻是南京极其重要的文化遗产，那些饱经沧桑的南朝石辟邪被视为南京的象征之一。在栖霞十月村，有一处梁始兴忠武王萧?墓石刻，一大两小三只石辟邪“依偎”在一起，在南京现存南朝石刻中是绝无仅有、仅此一家。过去，很多和南朝石刻有关的书，都认为那两只小辟邪是从墓中挖出的镇墓兽。最近，有爱好者指出，这两只小辟邪其实也是地表石刻，是从其他地方移动到这里的。这个观点得到了专家的认可。
“父子三人”依偎在一起
栖霞的十月村，是南朝石刻集中的区域，南朝梁鄱阳忠烈王萧恢墓石刻和梁始兴忠武王萧?墓石刻就位于同一处广场上。
按照南朝陵墓石刻的排列顺序，由远及近应该是石兽一对、石柱一对、石碑一对。萧?墓石刻已经不完整，尚存龟趺座两件、石碑一通，两只大辟邪东西相对，西辟邪仅存后胯部，东辟邪较为完整，但头部残破。东辟邪雕出了生殖器，可以判断为雄辟邪。
有趣的现象，在东辟邪的身体下面。只见其胸前和腹部下各有一只小辟邪。两只小辟邪的造型与东辟邪几乎一样，张嘴垂舌，双足前伸，抬头挺胸，面部眼耳口鼻俱全。唯一不同的是，小辟邪的腹部和前腿后腿之间没有镂空，而大辟邪是镂空的，腹部下形成空间。
据资料记载，两只小辟邪一只长1.25米，高1.14米，另一只长1.14米，高1.05米，都是雄性。而东辟邪身长达到3.78米，高2.92米。一大两小，好似“父子三人”，依偎在一起，让人想起“爸爸去哪儿”的温情画面。
“这非常有趣，其他地方都没有这样的两只小辟邪，‘一大三小’到底有什么寓意呢？”南朝石刻爱好者沈先生说。
有人认为是“镇墓兽”
记者了解到，这个问题不仅在南朝石刻爱好者圈子内有名，甚至在南朝石刻研究界都挺有名的。最早有人认为，小辟邪本来是萧?墓石柱上的，因为南朝神道石柱其顶部都有小辟邪。有可能是石柱被毁，小辟邪留了下来，被人放在了大辟邪腹部下面。
不过，从尺寸上分析，萧?墓的两只小辟邪太大，不可能来自石柱。以萧景墓石柱顶部的小辟邪为例，长仅0.84米，高仅为0.81米。而且，萧?墓小辟邪底部也没有从石柱上剥离的痕迹。
民间则传说，萧?墓大辟邪（百姓称为“狮子”）生了两只小辟邪（小狮子），经常会拖小孩子吃，因此迷信的人们，就把大辟邪的头给打掉了。当然，这纯属无稽之谈。
有学者对这个问题进行过考证，较为的流行说法是，这两只小辟邪是镇墓兽，其理由是：1955年，江苏省文管会在常州武进奔牛抢救发掘了一座六朝墓，墓中发现两只石质镇墓兽――辟邪。那两只镇墓兽的造型，昂首张口，作蹲伏状，与萧?墓小辟邪的造型非常接近。
专家推断，萧?墓两只小辟邪最初位于某座六朝古墓中，起镇墓兽作用。后来，由于盗墓或其他原因，两只小辟邪被人从墓中挖出，被放置在萧?墓神道石刻东辟邪的腹部下。
“镇墓兽”的说法有破绽
“镇墓兽的说法，在很多书中都有记载，但仔细分析和推理，还是会发现破绽！”沈先生说。
文物爱好者给出的理由，同样也是“尺寸”。萧?墓两只小辟邪，一只长1.25米，高1.14米，另一只长1.14米，高1.05米。而在常州奔牛发现的“辟邪镇墓兽”，一只长27.3厘米，高23.4厘米；一只长30.3厘米，高23.7厘米，两者之间相去甚远。
另一个理由则是发现地点。查阅资料可知，萧?墓两只小辟邪，一只是1955年在萧?墓东辟邪附近挖出来的，一只是1984年对萧?墓辟邪进行提升中发现的，两次的发现地点，都不是墓葬，而是神道附近。
可能是南京最小的神道辟邪
南京文物研究所邵磊研究员认为，这两只小辟邪不可能是“镇墓兽”，“一般来说，南朝王侯宗室的墓，从头到尾，也就七八米长，将一只长超过1米的镇墓兽放入墓中，显然不合适，而且还要放其他陪葬的物品！”
南师大六朝考古学者王志高教授和邵磊研究员的观点一致，他认为，萧?墓两只小辟邪并非“镇墓兽”，而是和它们的“爸爸”一样，也是南朝陵墓神道石刻，“它们本来都是地表的石刻，最初就位于萧?墓附近，可能属于身份较低的南朝贵族。”
邵磊告诉记者，刘宋、南齐的辟邪体形可能很小。上世纪50年代，麒麟门外灵山某部营发现一件小辟邪（后来遗失），长仅1.40米，比萧?墓辟邪略大，前者就被认为是地表上的神道石刻。而南京现存的狮子坝村失考墓辟邪（1.54米长）、侯村失考墓辟邪（两件均长1.4米左右）都是地表神道石刻辟邪，也仅仅比萧?墓小辟邪大一点。
专家认为，萧?墓小辟邪很有可能就是神道石刻，是放在地表上的，而不是墓中陪葬品。它们有可能是南京目前发现的最小的神道辟邪。
金陵晚报记者 于峰
