明成化十四年（1478年），黎里汝行敏升任南京兵部武选员外郎，礼部尚书李杰作文相赠，称汝行敏：“莅官持清，慎交友，敦信义，一时士大夫罔不推重……汝君于道德庶乎无愧，而发诸文章亦既美矣。一旦援之以政，将无施不可。以之典礼乐，而礼备乐和；以之掌刑教，而教兴刑平；以之治兵民，而民阜兵足，犹庖丁解牛……”他对于汝行敏各方面的才能给予了充分的肯定。
文中说汝行敏“慎交友，敦信义”。的确，汝行敏所交均为瑰伟有德之士，而最多的是吴中名士，如东阁大学士吴宽、太医院判周庚、太仆寺少卿李应桢、延平府同知莫震、吴门大画家沈周、武英殿大学士王鏊、翰林院待诏文征明、应天府通判祝允明等。
汝行敏（1433—1493）名讷，号周庵，黎里汝旻次子。未龀父即病卒。因此，汝行敏从小由祖母吕硕人和叔父照料。年稍长，跟从吴县名士奚昌就学。奚昌书生气极重，终日埋头书案，作有大量诗赋，因其妻怜惜其身体，竟将其诗稿付诸一炬，所以奚进士满腹经纶，却没有诗稿流传，而汝行敏在道德文章方面，却在奚先生处得益匪浅。
景泰四年（1453年）汝行敏中举，汝行敏的才华令正副考官彭纯道和赵恢刮目相看，两位进士考官对他以后的仕进生涯也起到了一定的作用。当时，吴江知县贾亮特为汝行敏中举而在黎里染字圩建“攀桂坊”以示勉励。后汝行敏竟四荐礼部皆不中，便放情水村，盘桓林岩，在黎里筑园垒石，取名为“北崖”。
祝允明是“吴门四才子”之一，晚年又膺“吴门书坛领袖人物”之誉。他的外祖父徐有贞才华盖世，曾任兵部尚书、华盖殿大学士，为吴江芦墟籍人氏，与黎里仅数里之隔。祝允明深慕汝行敏的为人，便与之结交，他小汝行敏二十多岁，当他来到黎里，作《北崖行·赠汝行敏》古风一首：“君不见吴江汝夫子，性如山，善如水，胸蟠万卷帝未知，坦腹高眠故园里。明珠无渊不可含，白玉须蕴巉岩间。花木被皋隰，鸟鸣相关关。汝夫子，居盘桓，澄怀共高闲。览苍苍兮瞻岩岩，恍然卧游山之巅，一日数十独往还……”对于汝行敏的怀才不遇，“北崖”盘桓，祝允明高歌呐喊。诗最后又云：“我歌北崖兮，气势上与浮云齐，光景零乱干虹霓，撑星挂月拂紫薇……”祝允明并将汝行敏园中的山石比作女娲补天时所遗之石，他日定能化作汝行敏手中的笔柱，描得鸿辉。
1465年，汝行敏终于以优等试荐修《英庙实录》。1467年《实录》成，授中书舍人。之后，大部分时间便赋闲于家。“舍人”一职，并非要职，只是眷录抄写诰敕文章等，汝行敏书学晋人，翰墨精劲，为时人推重，公卿大夫均得其墨迹为荣，一时洛阳纸贵。任中书期间，皇帝曾命写佛经，汝行敏与同官李应桢（祝允明岳父）等上疏曰：“臣闻天下国家有九经，不闻有佛经也！”皇帝大怒，竟置之不用达十年之久。
成化十四年（1478年）汝行敏终于升任南京兵部武选员外部。祝允明作《送汝舍人行敏秩满还乡复往京师》：“池上频年独制麻，归来两鬓未霜华。慈亲投老承颜色，令子成才有室家。梦绕烟花催赴阙，雪消春水送浮槎。云开阊阖龙颜近，朝退班行雁影斜。侍女焚香供直省，卫兵森戟候排衙。天生贤俊为时用，休把鲈雨到处夸。”此次赴京，祝允明认为汝行敏将宏图大展。果然，汝行敏精勤明敏，再迁郎中。
经过近十年的治政，汝行敏得到了三原王恕司马的称赞，于1487年擢知汀州。后因丁忧归里。至1490年服除，行敏会王恕，转吏部选司，承王恕旨，问汝行敏欲官何地。当时汝行敏拟补南安。而王恕认为汝行敏尚不习安牍，南安地瘠，欲使汝行敏更之。汝行敏曰：“官可择耶？”由于行敏的执着，王恕便听从了他。
上任之日，同僚谢迁、商辂、罗麟、萧奎、贺恩、蔡敞、凌远、吴宽、祝允明等纷纷作诗践行。东阁大学士吴宽云：“枫落吴江还倚棹，梅开庚岭独登台。千年汉吏多遗爱，此去贤名定许陪。”武英殿大学士王鏊有《送汝行敏知南安》：“五马南来百姓欢，文章太守属南安。郡中召父歌堪续，壁上张颠字未漫。庾岭梅花春信早，吴江枫叶暮吟寒。到时境内人皆足，每食无鱼不用叹。”南安不但鱼虾难得，而且是讼事纷争之地。富贵之家屯积居奇，与官府勾结，鱼肉百姓。自汝行敏到任，奉行科法，威惠并行，改变了当地的不良习气，百姓得到安抚。弘治六年（1493年）汝行敏解职还乡，百姓皆为之惋惜。是年秋，汝患腰病不能起，七月七日病殁。
汝行敏一生襟怀朗若，行履完洁，平易坦率，淡泊名利。仕官三十年，田园地舍一无增益。其为文，长于诗，格韵清和，兴趣悠然，著有《学鸣集》十五卷、《北游稿》两卷。入县志《名臣传》。卒后，吴江友人史鑒作《行状》，东阁大学士吴宽作《墓志铭》，翰林院待诏文征明作《墓表》。
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