1500余人在现场及场外直播大屏观看，两万多名周边群众慕名而来，300万人“围观”直播……在农村文化礼堂，“我们的村晚”爆发出的“大流量”令人惊叹。
1月13日，金华市农村文化礼堂2024年“我们的村晚”活动在武义县王宅镇马府下村农村文化礼堂举行。一场充满年味、乡土味、文化味的文化盛宴，瞬间点燃村民的热情。
农村文化礼堂在浙江是一道独特风景。自2013年全省农村文化礼堂建设启动以来，金华紧紧围绕“文化礼堂 精神家园”定位，以公益性、普惠性、社会化思维助推农村文化礼堂建设提质增效，激活基层优质公共文化供给的“一江春水”，把农村文化礼堂打造成与美丽乡村、美好生活相契合的精神家园。
十年来，一座座农村文化礼堂从无到有、从点到面、串珠成链，唤醒了沉潜于乡土民间的文化自觉，激发出蕴藏在百姓心中的文化自信，迸发出追求精神富有的强劲内生动力。
从“建起来”到“用起来”
经过十年建设，文化礼堂已经遍布乡村。
数据显示，金华已累计建成农村文化礼堂2782家，实现500人以上行政村农村文化礼堂全覆盖，已建成五星级农村文化礼堂314家，四星级农村文化礼堂448家。
如何让农村文化礼堂成为老百姓茶余饭后“放下筷子就想去的地方”，成为新的挑战。
“活动多了，人气自然就来了。”东阳市千祥镇后周村文化礼堂管理员马力中说。刚建成时，因为功能比较单一，后周村文化礼堂也出现过“不常使用”的尴尬。
为了让礼堂“闹”起来，后周村想方设法“搞”活动：组建秧歌队、腰鼓队、大头佛表演队等10多支文体表演队；联系文化志愿者来这里开展文艺联欢、送戏下乡；开展各类公益服务活动、职业技能培训……
大门常开、活动常有，后周村文化礼堂的功能日渐丰富。拥有7000多册书籍的农家书屋，是村民的“精神粮仓”；拥有健身室的文化礼堂，更是村民的健康营；每年寒暑假，都会依托文化礼堂举办“七彩假期”托管营。
从单纯的以阵地硬件建设为主，到“建管用育”一体化推进；从送文化服务为主，到群众自发参与支持礼堂建设、自发组织开展群众性文化活动……金华立足精神家园功能定位，探索创新基层文化阵地服务模式，提高服务供应和群众需求之间的对接效率，真正把文化礼堂“用起来”。
比如，义乌市以农村文化礼堂为主阵地，吸纳社会力量开展“花开四季”公益学堂进礼堂活动，精心策划爱上阅读、艺术曲艺、非遗手作等系列课程及“阳光少年”体育活动，让少年儿童在沐浴优秀传统文化的同时“减负”不“减质”。项目启动以来，已成功举办565个班次，授课3700多次，服务人次7万余人，有力提升农村文化礼堂使用效能。
武义县解锁文艺人才驻堂服务，文化志愿者、民间业余文艺人才等按照就近原则分配，入驻“15分钟品质文化生活圈”内的文化礼堂，圈内群众在文化礼堂自创自办、自编自演、自主开展群众文化活动。
去年，金华出台农村文化礼堂效能提升十大举措，围绕“大门常开、活动常态、内容常新、队伍常驻、机制长效”要求，着力深化农村宣教阵地建设、丰富农村精神文化供给、创新完善文化礼堂工作体制机制，进一步推进农村思想政治工作提质、乡风文明建设增效、文化服务水平升级。
如今，落地生根、遍地开花的农村文化礼堂，不仅承载了村民们的乡愁，找回了农村的诗意与活力，也成为矗立于广袤农村的一道亮丽风景线。
从“活起来”到“火起来”
华灯初上，兰溪市赤溪街道杨塘村文化礼堂里，老体协联谊会戏曲团团长王燕芬正在指导村里的戏迷唱越剧。
去年，兰溪市选择马涧镇、游埠镇、赤溪街道、诸葛镇4个试点乡镇（街道）的56个农村文化礼堂，作为“文化礼堂 老年学堂”试点，开展“民艺计划”暨老年大学文化下乡活动。王燕芬是首批受聘在当地文化礼堂开展越剧唱腔培训的老师之一。从最初的咬字唱腔，到现在的走台甩袖，几名村民已经学得有模有样。“等学会了，我们也要上村晚。”杨塘村村民刘月兰说。
为了盘活农村文化礼堂，金华各地都在花心思。
兰溪市创新农村文化礼堂“1+X”帮共体运行新模式，以村委运营管理为主导，引入国有文化企业运维的“礼堂管家运行模式”、部门指导的“文化村长运行模式”、高校参与的“高校切入式运行模式”，结合群众多样化需求，多种运行模式互为补充，激发农村文化礼堂活力。
“通过打造我们的村播、礼堂嗨购、礼堂研学游等品牌服务，让文化礼堂‘活’起来、‘走’出去。”兰溪市文化传媒集团文化礼堂社会化运营专员水鸿雁说。
还有，婺城区通过全域化礼堂方式盘活流转闲置民房、厂房、村集体用房和闲置土地，变“沉睡资源”为“文化资本”，进一步丰富了文化场景；东阳市建立财政、村集体、乡贤共同参与的资金筹集机制，积极动员乡贤能人回报桑梓，每年投入财政资金1800万元，近几年成功撬动民间捐资6000多万元……
上周召开的全省农村文化礼堂建设工作现场会指出，推进下一阶段文化礼堂工作，要重点把握12个字：管得住、盘得活、用得好、火起来。
要“火起来”，就需要流量、需要人气。
去年11月2日，金华市首届农村文化礼堂“村BA”男子篮球赛总决赛在浦江县白马镇夏张村文化礼堂举行。
这场近800支篮球队参赛、1万多名基层群众积极参与的“村BA”，不仅在八婺各地乡村掀起一股股运动热潮，而且迅速“火出了圈”。
“不论城市还是农村，都会涌现篮球天才，关键是要为他们提供展示的舞台。我认为‘村BA’组织得很好，必须继续办下去，会吸引更多球队加入。”冠军东阳市千祥镇三宝村队的“洋教练”马里奥说，这次“村BA”让他感受到了乡村篮球独特的魅力。
从首届农村文化礼堂“村BA”到“我们的村晚”，去年以来，金华广泛开展“我们的村运”“我们的村舞”“我们的村礼”“文化下基层”等“土”味活动，通过打造品牌活动，推动大家从“要我来”到“我要来”。
要“火起来”，还需要知道群众的需求在哪里。
去年6月，武义县掀起以“迎亚运·树新风”为主题的文艺演出热潮，在茭道镇上茭道村、俞源乡后陶村等地文化礼堂开展的演出，场场人气爆棚。
“‘流量密码’在于精准匹配需求，观众既可‘点菜’，又有‘评菜权’。”武义县桐琴镇倪上垅村的文艺村长张晓君说。
为提升文化礼堂的“软实力”，武义县推出线上加线下的“共富百花会”品牌，群众在手机上点单感兴趣的节目和老师，平台会根据点单的需求量进行研判，送服务到所在村文化礼堂，精准满足群众文化需求。
与其他公共文化空间不同，农村文化礼堂最根本的内生动力来自农民。因此，只有满足农村群众多元文化需求，文化礼堂才有持久生命力，才能一直“火下去”。
从“乐起来”到“富起来”
人人都可以上台表演，做“民星”；人人都能享受到义诊、社区教育、幼儿托管等惠民服务；人人都可以干一番“文创”事业，让身边的人就地就业……在农村文化礼堂里，农村群众不仅可以“乐起来”还可以“富起来”。
“水清、路平、灯明，犹如水乡江南，‘千万工程’不仅改变了雅里，也让雅里从浙江走向了全国。”去年10月，在金东区曹宅镇雅里村文化礼堂，金东“88”青年理论宣讲团为曹宅镇青年党员干部、雅里村村民宣讲习近平总书记在浙江考察时的重要讲话精神和在金华考察调研时的重要指示精神。
一边是思想引领，一边是文化浸润。在金华开发区洋埠镇，各行政村文化礼堂管理员组成文艺宣讲团，虽然平均年龄超过50岁，但个个都是能说会唱的文艺能手。“乡村振兴心花放，千年水脉渊源长。‘八八战略’铺就共富路，美丽洋埠更辉煌来更辉煌。”队员们走进农村文化礼堂，走到老百姓身边，用道情宣讲的形式唱出乡村振兴好“丰”景。
农村文化礼堂，要传播总书记思想，把学习实践总书记思想作为首要任务、首要职责。农村文化礼堂不仅是民有所乐的乡村“会客厅”、传承文脉记忆的“乡愁基地”，也是凝心聚力的“精神家园”。
金华充分发挥农村文化礼堂直达基层、服务群众的优势，不断强化农村文化礼堂凝聚人心主阵地的功能属性，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。在文化礼堂这方“大讲堂”里，有“接天线”的专家老师，有“接地气”的“农民演说家”，也有朝气蓬勃、思维活跃的青年宣讲员，他们将一个个正能量故事播撒进乡村土地，唱响时代赞歌、主流声音。
置身乡村振兴大场景中，农村文化礼堂还在扮演更重要的角色。
婺城区依托农村文化礼堂搭建乡村创客孵化中心，成立全省首家文艺创客联合会，汇聚创作、生产、传播、消费等文化产业体系各领域“创客”近百人。
金东区下吴村依托文化礼堂打造共享舞台、研学课堂、非遗传承基地等载体，释放文化礼堂的“共富属性”，每年吸引游客5万余人。
永康市聘请优秀女性创业者、文化工作者组建“巾帼共富导师团”，助力农村女性实现精神和物质双“富裕”，成功打造“永康女匠”技艺传承共富平台。
浦江县将文化礼堂打造成浦江乱弹、浦江迎会、浦江道情等非遗民俗活动和浦江剪纸、浦江米塑等非遗手工艺展示场所，培育具有核心竞争力的文化品牌，带动村民创收。
磐安县宅口村借助中药主题文化礼堂，引入专业的月嫂培训团队，以药膳等特色资源开发专业技能培训课……
在金华，越来越多的农村文化礼堂充分利用自身特色优势，充分发挥“文化展示、文旅体验、文明实践”等功能，带动村民增收致富，为乡村振兴注入新动能。
