爸爸巷一头连着大西路，一头通向同鑫里，300多米长。这个听起来颇具亲切感的巷名，与镇江的回族文化有着深厚的渊源。在镇江，回民有着围寺而居的习俗，而爸爸巷旁是山巷清真寺，这一带逐渐形成了回民聚居区。爸爸巷便位于这样的聚居区内，因巷内多为回民居住而得名。日前，记者来到爸爸巷，感受这里民族交融、共荣共长的故事。
据清真寺相关负责人介绍，“爸爸”一词在阿拉伯语中应翻译为“巴巴”，原为对家族里男性长者的尊称。如今随着社会交流的发展和地域的不同，其词义也在扩大，伊斯兰教的圣贤学者、领袖、老师、监护人等都可以称呼为“巴巴”。
在历史长河中爸爸巷曾涌现出许多重要的机构和人物。“上世纪八九十年代，大西路一带的巷子有很多居委会，像九如巷居委会、万家巷居委会等。现在的爸爸巷15号就是以前的爸爸巷居委会。”这位负责人告诉记者，以前大一点的巷子都有以其名字命名的居委会，直到2000年左右才统一合并为杨家门社区居委会。
爸爸巷还有新苏印书馆的前身。回族居民戴百川在亲友资助下，在爸爸巷内开办了一家小型印刷厂。1929年江苏省会迁至镇江后不久，他与同仁合股，将印刷厂迁到大西路鱼巷对面，并取名“新苏印书馆”。在1937年淞沪会战时，戴百川一度利用新苏印书馆的设备，每晚自费出刊《快讯》，报道电台所播之前线新闻和战况，发到民间，深受群众的欢迎。
爸爸巷，这条承载着丰富历史与文化内涵的古老通道，不仅见证了镇江的沧桑变迁，还孕育了众多优秀的历史建筑。其中，笪氏民居便是代表之一。今年78岁的邹阿姨住在里面几十年了。她说，笪氏民居建于民国初年，是一座典型的江南民居建筑。这座房子结构独特，为三进三出式布局，拥有宽敞明亮的房间和精致典雅的装饰。更为难得的是，它还拥有一前一后两个小花园，为居住者提供了一个宁静而美丽的休闲空间。
回忆起往昔岁月，邹阿姨感慨万千。她告诉记者，刚搬进这座房子时，这里可热闹了，最多时有十几口人共同居住。天气好的时候，大家都喜欢在院子里晒晒太阳、聊聊家常，充满了欢声笑语。那时，窗户都是传统的八仙窗，既美观又实用。天冷时，他们会将窗户拆卸下来清洗和保养；而到了夏天，则再重新装上，以抵御酷暑。随着时间的流逝和社会的变迁，年轻人逐渐离开了这里。如今这座民居里只剩下三位老人居住。日常相处中三位老人建立了深厚的感情。他们相互扶持、彼此关照，早已把对方当成了自家人。（记者 卞婷婷）
