每个地方都有自己的端午节习俗，过去淮安人的端午是怎么过的呢？家住清河区淮海街道新村社区的何永年，是土生土长的清江浦人，1943年出生，他说自己小时候最喜欢听爷爷奶奶讲端午节的故事。“一边吃白米粽，一边听爷爷奶奶讲淮安过端午节最热闹的民俗活动——闹龙舟。”何永年说，前些年，他以爷爷奶奶讲的故事为框架，查证了很多历史资料后，终于还原出了端午“记忆”。
何永年说，解放前，每年农历端午，清江浦大闸口都异常热闹，因为这里要举行闹龙舟活动。里运河两岸人山人海，观众以本地人居多，但涟水甚至苏杭等地好热闹者也会赶来观看。闹龙舟与赛龙舟不同，其最精彩的部分就是“丢标”、“抢标”和“捞标”。“丢标”就是一些有钱人把东西丢在河里，让水手去抢、捞，比如“放飞鸭”，把鸭子头部用小刀划开一个小口，放进盐然后缝起来丢下水，由水手们去抓，鸭子由于疼痛和惊吓，很难抓到，这对水手的水上功夫是一个考验，此外“丢洋钱”、“衔鸭蛋壳”等都是对水手的考验。
抢到标和捞到标以后，龙舟上即把彩旗和木划子举起来，以示成功并表示祝贺。水手拿到红绸和泥娃娃去“丢标”人面前道喜，说上一段喜话，喜话说毕，“丢标”人马上给获胜的人奖赏，一般以赏茶食、水果为多，也有赐衣物和招待吃喝的。
如今，这些具有本地特色的端午民俗活动早就消失殆尽，“我都没见到过这些场面，何况现在的年轻人呢？”何永年有点遗憾地说道。 社区记者 高玉启
现代人该如何过端午
端午年年过，虽然粽子一直是主角，但是文化和社会氛围却渐行渐远。“要想让端午文化传承下去，就要让它变得有意思，这需要家庭、学校、社会各方面一起努力。”论起现代人端午节该如何过，清浦区浦楼街道化工二村的一些居民支起了招。
毛凤岭老人认为，文化部门应该多组织一些端午民俗活动，多关注节日的文化内涵；社区可以组织孩子们一起包粽子、扣绒，让孩子觉得端午节好玩。
学生家长邵丽萍女士说，端午节学校应该布置与端午民俗有关的作业。辛伟女士说，过去过端午还有个习俗，孩子要穿上手工做的虎头鞋，以驱鬼辟邪，所以，像绣虎头鞋这样的老手艺一定要保护传承好。
端午节如何过才更有意义？市政协特邀文史委员陈瑾认为，端午节就是一种精神文化生活，端午节的民俗相当于民众生活中各种符号和生活方式。正因如此，我们的精神生活才变得更丰富饱满。
陈瑾建议，现代人可以学学古人，把紧张的生活节奏放慢，带着家人到郊外散散心，和家中老人一起包包粽子，到乡间采摘芦叶或菖蒲，呼吸新鲜空气，体验自然的宁静和美丽，还可以参加社区举办的各种端午节活动，调节身心，感受节日氛围。
社区记者 金海洋 通讯员 黄海虹
日本人怎么过端午
吃年糕，放风筝，摆武士像，挂鲤鱼旗……来淮安已经两年的日本人林耀向记者回忆起了他儿时的端午节。
林耀是他的中文名，他的日本名叫山本太郎，今年48岁，目前和太太在淮安的一家日语培训机构工作。
林耀是日本仙台市青叶区人，家在乡村。他说，上世纪70年代日本人过端午节的气氛还很浓。他印象最深的是老母亲做的年糕，形状和粽子很像，里面除了米之外，还有黄豆、红豆、黑豆等，“特别好吃哦！”说着不太熟练的汉语，林耀笑着回味道。
林耀说，在日本，端午节被称为“男儿节”，所以在端午节就有放巨型风筝的习俗。风筝相当大，都是同村老老小小一起放，他记得隔着一条河的邻村也会放这样的大风筝，两个大风筝有时会缠到一起去，这时就看谁能拉过对方，有时，两村的人还会为此打起架来。
日本的端午节还有一个习俗，父母们会为2~4岁的孩子准备一个武士像，要放在家里一个多月，用意是希望孩子能像武士一样勇敢、健康成长。另一个习俗就是挂鲤鱼旗，这是为了纪念大禹一心为百姓、三过家门而不入的治水功绩，同时也为了家里的孩子能“鲤鱼跳龙门”，光宗耀祖。端午当天，日本的每个家庭都会悬挂一面鲤鱼旗，这种鲤鱼旗的挑杆长达10米，用纸或布做的鲤鱼也长达5米。
社区记者 金海洋 通讯员 朱清松
韩国人这样过端午
禹济康是韩国大田人，今年50出头，2008年来到中国，在淮安经济技术开发区江苏韩泰轮胎有限公司工作已有一年多了。
在韩国，也有过端午节的习俗。禹济康说，中国端午吃的粽子在韩国几乎是找不到的，他们端午时吃的食品主要是汤圆。“一到端午节，家里的老人家就会做好汤圆，然后将叔伯兄弟、亲戚都请来一起吃个团圆饭。”禹济康说，韩国的端午节有点类似中国的春节。
禹济康对端午节印象最深的是荡秋千比赛。农历端午节当天，在乡村，村子里男男女女都会穿上韩国传统服装一起参加荡秋千比赛，看哪一对荡得最高、最好。一般是把秋千挂在村子里的老树上，然后一男一女并排站在秋千上荡，艳丽的节日盛装随风飘动，非常漂亮。
“还有就是拔河比赛，同样是全村的男女老少一起来，到处都是穿着节日盛装拔河的人的欢声笑语，赢的一方还会得到奖品。
社区记者 金海洋
