在文说文，前面写了两篇关于农村文化的，我还觉得意犹未尽，现在要讲一讲农村文化大礼堂，这是个新名词，但我觉得如果从乡村里一息尚存的祠堂讲起，那可是跟青山和稻田一样悠长的。比如这一期《爸爸去哪儿》的拍摄地建德新叶，那保存下来的老房子，是各有各的故事，而其中让我们最有认同感的，就是一姓一族的宗祠，那列祖列宗的牌位，那乡规民约，那乡风民俗，那乡贤美德，这一切既构成了一个公共空间，又弥散着一意贯之的文而化之，就像江南到处都有的流淌环绕的河溪湖泊一样，它是活态的，是可以饮用和洗濯的，也是可以灌溉和救火的，当然还是可以清心和养莲的。
今天的文化大礼堂有不少就是在宗祠和戏台的基础上修缮而成的，这让文脉有了传承，人气也有了积聚。现在去乡村采风，这些是必看的“景点”了，但我从不把它当作“景点”，因为凡是“景点”就要收门票，就有所矫饰，就会有人问你“你看这个像什么啊?”我总在想，几千年的文化，总不能一天到晚去猜像什么，而是要老老实实告诉我是什么，这才是最重要的。
在一个全球化的语境中，要比新比奇好像只有去迪拜了，而比旧比老那还是我们的农村。其中让我感动的是，现在文化礼堂里那种一时应景的标语口号少了，多的却是门当户对、敬老爱幼这些传统的古训，这其中有不少也曾经在“破四旧”中被一脚踩在脚下的，可当几十年过去，我们拾起来一看，好像还有些道理，因为这种道理就在我们的血脉中，就在我们的基因里，甚至就在方言俚语中，那么好，现在有了一个文化大礼堂，好像是每个人的心中有了一个教堂，有了一种回归和皈依，也找到了自己的根。
也有一些文化大礼堂在上世纪六七十年代就是个礼堂和会场，是一个乡村政治经济和文化的中心，比较亲切的是那个年代的标语口号还留在了墙上，甚至留在草帽和农具上，这让我们有了一种比较，我们的父辈就是这么走过来，这么辛苦过来的，所以它也成了一种历史和文化的符号，且时时在提醒我们，不能再回到那种荒唐的岁月中去了，或者说引发了我们的一些思考：今天有没有新的荒唐在不断地产生呢?我就见过一微博，说一大家子人除夕好不容易团聚了，老爸老妈张罗了一桌子菜，就期望着能够说说家常闲话，但年轻人呢都盯着手机，小朋友都盯着游戏机，最后老人只好盯着电视机，直到《难忘今宵》的歌声响起……
还有一些文化大礼堂至今拥有无限的活力，有大叔大伯篮球队的，有辣妈大娘舞蹈队的，条件好的还有阅览室，有乒乓球室，当然也有免费的棋牌室，这都是吸引人气的场所啊。所以我才会有感慨，文化大礼堂当然是姓文的，是你可以带朋友去走走看看且有说头的。请问，我们的城市，我们的社区，我们的身边有这样一个地方吗?
