前不久，记者走访了不少古村后，发现在慈溪龙山镇有一个叫方家河头村的古村，之前也遭遇到了清潭村一样的难题，但如今得益于政府旅游开发，再次焕发了生机，不仅保护好了古村，而且村民的生活也获益良多。那么，旅游开发是否就是唯一出路?如果不是，古村保护的出路，到底该如何走?记者郑振国实习生包晓敏摄影记者贾东流
文保专家很痛心，古村一年不如一年
说起宁海清潭村的现状，宁波民间文保专家杨古城很痛心。“十几年前，我去过清潭村，发现了这个古村。”杨古城说，为了清潭村申报，他做了很多事情，跑了不知道多少趟。也正是很多文保人士的关注和帮助，清潭村不仅成了宁波首批十大古村落之一，而且也进入了中国传统村落名录。原本以为，清潭村就此能获得很好的保护，可现实却恰恰相反。“评上了，但没有及时地进行保护，变成如今的样子，是必然的。”杨古城说，老房子倒塌废弃的情况，不单单清潭村有，早已成了古村中的一个普遍现象，很多古村的现状比清潭村还糟糕。
“有的古村，如今甚至连一座像样的老房子都找不出来了，有的古村杂乱无章，拆旧建新，翻修翻修，古不古，洋不洋的。”杨古城说，如今第二批宁波古村落也快公布了，但如果保护措施不跟上，其结果也难以乐观。
说到古村保护，杨古城说，如今，除了被旅游开发的古村外，政府的重视程度还是很不够的，没有想其他办法，调动社会和村民的力量一起保护这些古村落，再不及时保护，这些古村不知道什么时候就彻底消失了，等成了一片废墟，再想保护就没机会了。
政府投资千万，慈溪方家河头村焕生机
那些被旅游开发的古村，现状又是如何呢?前两天，记者来到了位于慈溪龙山镇的方家河头村。早在2003年，这个村子就因“水秀、树古、名胜遗迹众多”被列为慈溪市市级历史文化保护区。起初，方家河头村也遭遇到了清潭村的问题。有些老房子因无人居住，年久失修，相继倒塌，成了断壁残垣。
然而前不久，记者在方家河头村看到的场景，却早已变成了另外一个模样。古色古香的古道，两侧是修葺一新的白墙黑瓦老房子，跟清潭村简直是天壤之别。村民在自家门口，摆放着毛笋等土特产，向过往的游客叫卖。“生意还是蛮好的，一天卖个六七十块没有问题，到了周末生意就更好。”村民方大妈拿出从山里挖来的毛笋，摆放在自家门口。
方大妈说：“政府出钱，帮我们重新修了老房子，还进行了旅游开发，现在的日子比以前真的是好过多了。”在一年多前，慈溪市政府投入了上千万元资金，对方家河头村进行了保护和开发，古屋、古树、古井、古道等一一被完整地保护了下来。
在方家河头村，记者看到有工人正在对一处老屋子进行修葺。“这个房子很久没人住，如果不修的话，过不了多久就倒了。”正在施工的方师傅说，一年多来，他们已经修了很多这样的房子。
正在方家河头村游玩的周先生告诉记者，他们是老年协会组织过来旅游的，这个村子古色古香，环境太好了。
方家河头村，因政府的旅游开发，得到了很好保护。但不是每个古村都具备旅游开发的条件。像方家河头村，紧邻达蓬山风景区，种种条件，并非是其他古村所能比的。
那么，对于目前暂不具备旅游开发条件的古村，又该如何保护?难道继续让这些古村落自生自灭下去，是否还有其他的途径和办法?
专家：政府要真正起到主导作用
陶海燕，宁波市民盟文化委员会委员，宁波工程学院高级工程师，国家一级注册建筑师。
对于如何保护古村落，她进行了大量的走访调研，主持了宁波市民盟重点调研课题——《我市古村落保护现状调研及对策建议》，并被宁波市民盟文化委员会作为今年宁波“两会”的提案。除此之外，还有宁波市政协委员就古村保护这一问题，提交了相关提案。
陶海燕告诉记者，旅游开发肯定不是古村的唯一出路，不可否认，有些古村因旅游开发得当，从而使古村进入了一个良性循环，但也有村子因为旅游开发，使得古村原有的文化风貌遭到了毁灭性的破坏，这种旅游开发的模式是难以为继的。旅游规模的设置也不应干扰村落村民正常的生活方式，不能以简单的旅游规划代替新农村规划，旅游的发展必须建立在古村落保护规划落实的前提下。
“城市化进程中，近郊的村庄因城市扩张而大片消失，偏僻的乡村因经济和交通相对落后，空心化现象愈演愈烈，古宅也日渐破败，古村日趋萧条是当下严酷的现实。”陶海燕告诉记者，保护古村，首先想到的不应该是如何进行旅游开发，而是应该先考虑在原有的基础上，如何改善当地村民的生活、生产，从而让他们继续在那里生活下去，使得古村落文化得以自然有序的延续和继承。
“如何保护古村，答案肯定不是唯一的，而是多元化的，目前为止，我也没有发现很好的办法和途径。”陶海燕说，但有一点是肯定的，在古村保护中，政府应该全面提高古村落的文化生态保护意识，建立健全科学的决策机制，真正起到主导作用，保护古村落原生态的聚落形态，保持它的原真性、完整性和多样性。
古村需要立即拯救
我去过很多古村，宁波的外地的，保护好点的村子，就是所谓的旅游开发模式，但那也是保护了一个壳，也就是一条街或者几个院子像点样，深入其肌理，感觉就是被商业异化了，这也是一种颓败。更多的村子是自生自灭，一些老人还守在村里，断壁残垣，垃圾遍地，而且夹杂着一些不伦不类的所谓新农村洋房。我很清楚，我看见的，正是古村毁灭前的最后光景。
很多古村都有一些大宅存在，也说明了这些村子之所以存在，就是因为历朝历代的退休官员回来居住，他们带来了资金、信息和文化，最重要的是秩序。如今，退休的大官们不可能还回到古村来住，他们住在干休所里，富商们也不会回到这里，他们住在城郊的别墅里。近几十年来，古村一直处在人流、资金、文化单向输出的模式下，有点本事的年轻人都去了城里，并迁走了户籍。没本事的年轻人也留不住，村里周边一般没有什么产业，困在村里挣不到钱，只能外出打工。
人脉、文脉、土地所有权、户籍，都被渐渐隔断且后继无人，村民没有钱，政府不投钱，古村岂能不颓败。
好在，作为文脉承载的古村还剩下一些老房子，我们必须拯救它们。专家都说“保护古村比保护故宫都难”，但我以为，保护古村不可能完全没有办法。眼前要做的，是立即向古村输血，比如投入资金，先把老房子保护下来，保护了古村就保住了文化载体。我个人感觉，古村保护有时候之所以不力，还是因为当地不够重视，比如短期内是一种净投入，见不到效益，影响了政绩。
长期来看，光投钱也是不够的，在土地产权、户籍政策上，可以对古村给予特殊的政策，让那些飞出古村的精英有途径反哺古村，让离开古村的昔日村里娃还能够与家乡保持血脉联系。毕竟，中国人只要有点钱，是愿意守住祖业的。
