祁门县环砂碑刻
出历口溯溪而上，翻环砂岭，远远可见一座村庄依山傍水，掩映在绿树丛中，那就是被称为目连故里的环砂村，古称环砂富村，俗称程家。环砂村亦因湘东河萦绕，《祁门县地名录》载：环砂村“因村落背山环水，四周尽砂石”而得村名。环砂村程氏，浚公于宋绍兴(1131—1162)间由善和迁环砂富村，自号寓岩。
进环砂村原来是要在村口过湘东河的，古代有富村桥，在环砂村祠堂的院子里有一块“明代新建富村桥记”碑刻(具体年份不详)，碑靠在院子里中围墙上，碑文大致意思是“余里富村桥，乃万历年间先祖理公倡首所建也。东连徽浙，北接池安，往来行人，莫不称便。”环砂三面环水，桥梁是人们出行的主要通道，那么，环砂造了几座桥呢?除了在目连戏中传说的“会缘桥”以外，有据可查的应该就是“富村桥”了。虽然，“重建富村桥记”没有具体的年份，但是我们可以从另外一块残碑看出它的大概年份来。环砂村子中有一口井，井面是用一块碑刻做的盖，这块盖就是一块碑刻上挖了一个口。碑额上有“富村桥记”，左下方落款为“明万历二年孟秋月立”。内文因为被凿成了一个井圈圆洞，加上常年人们在上面洗东西，字迹已经无法辩认。原来1954年村中大面积发生血吸虫病，为了避免血吸虫病害，祁门县血防站为他们打了这口井，因为井比较大一时找不到合适的东西做井圈，人们才把这块碑刻凿成了一个井圈圆洞。
“重建富村桥记”中说，“余里富村桥，乃万历年间先祖理公倡首所建也。”肇于隆庆壬申十月十八日之吉，至万历二年六月二十六厥功告成。”桥的位置在屈原庙的下首，那里原来是进村的村口。原来桥北有一块指路的碑刻，上面刻着“直下往黄龙口，过桥往历口街。”关于桥的名称，环砂村是目连戏的故里，戏剧的主人翁傅相就是环砂人。因此，环砂村又叫傅家庄。这桥为什么叫“富村桥”而不叫“傅村桥”呢?程必郊说，“富、傅”同音，取其吉祥之意了。
过桥就是水口庙，环砂村的水口庙又叫屈原庙，俗称“大庙”。屈原被环砂村民尊为“水府老爷”，屈原庙依山面水，整体建筑颇为雄伟。环砂村祠堂的院子里有一块“成化二十三年(1487年)立的寺庙功德碑”，碑文记载的就是为水口庙捐款置业“孝上乡文溪里富村社奉神众信弟子，喜舍己财，做造龙牌、香案、石鼓、槽门入庙供奉，祈保各家清洁，百事兴隆，福有所归者。”庙宇分为前后两进，前厅高大空旷平坦古朴，可供信徒集会，或往来行人小憩。后厅是供奉屈原神像的主殿，高于前厅两米，拾级而上，顿时肃穆庄严，神圣虔诚。神座前后有两尊屈原神像，后面一尊为固定不动之高大雕塑，前面一尊可以移动，形体相对稍小，是可以更换衣冠龙袍的木雕坐像。1936年在上海做红茶生意的程吉人，为这尊坐像最后装了一次全套金。
过去，环砂村在每年农历四月初一屈原诞辰日，都要办请神活动。从三月三十日开始，忠义会通宵达旦在屈原庙举行敬奉仪式，宣读祭文，每逢端午节则更加隆重。四月初一村民迎接屈原神像到程氏宗祠“叙伦堂”，安放在寝堂专设的神座上，供全村人礼拜，至第二天送还。请神迎送活动全村人几乎全部参加，神像被安放在一个特制的銮架上，由四个人抬着，前面是4个人抬着绣有“清道”二字幡旗，依次是印着黄龙图案的彩旗两面在前面开道，众人随后各持乐器、锣鼓、香案和鞭炮，鱼贯而行。时而锁呐高奏，时而笛声悠扬，整个活动特别隆重而热烈。现在，屈原庙虽然已经倒塌了，但这块距今有524年的功德碑却是环砂村宗教气氛非常浓厚的一个见证。
祁门县旧志记载，自唐代以来，祁门的僧寺和道观一直就很兴旺，宗教气氛非常浓厚，香火不断。环砂村过去沿湘东河上下九里，就有寺观庙宇13座，号称“九里十三庵”。其中环砂村一地就有圆觉庵、紫金庵、屈原庙，次第建于“会缘桥”附近，前二座现在仅存庙基瓦砾，而屈原庙在最近二年也已圯衰败。
环砂村程氏宗祠“叙伦堂”位处村中心，坐东朝西，占地上千平方米。宗祠整体建筑宏伟高大，古朴庄严。祠堂内所有立柱与横梁，原都是悬挂有形相各异的楹联和匾额，仅光绪甲申《程氏族谱》记载的就有26件。尤其是高悬于正厅上方三个各约一米见方的《叙伦堂》，矗立两侧的程氏祖训“孝悌忠信，礼义廉耻”八个斗金大字，令身临其境者，肃然起敬。仪门头上至今仍悬有“崇祀忠义”竖匾，是清代咸丰皇帝为表彰族人端洁“殉粤寇难”而赐赠的。
据了解，这所祠堂前两进是程家的宗祠，而后面的第三进则是傅家的宗祠。一祠二姓在徽州地方是绝无仅有，经请教村中的长者，他们说傅家乐善好施，睦邻关系友好，傅家后来想建祠堂可苦于没有地皮，程家就让傅家在自己的祠堂后加了一进。这样就两祠紧紧相连，两姓共同祭祖。后傅相升天，后继无人，程家就代为祭祀，祖辈相传。从外面看两祠相接部分痕迹明显，尤其是第三进墙体要比前面两进宽60多厘米。
祁门民间素有目连戏“出在环砂，编在清溪，打在栗木”的说法，目连戏作者郑之珍是祁门渚口乡清溪人，所以说“编在清溪”。箬坑乡的栗木村首先将目连戏搬上舞台，而且是历久不衰的，打在祁门方言中是演出的意思，所以目连戏“打在栗木”。那“出在环砂”是怎样理解呢?原来环砂村位于祁门西乡赤岭下，古时崇山峻岭，古木参天，酷似郑之珍剧本中描写的“黑松林”、“马蹄岭”、“茅栅店”等场景，又有傅家善恶的故事，郑之珍屡试不举，便到石台外婆家乡座学，来来往往经过翻越赤岭，路过这一带乡村，作者耳濡目染，抒发笔端的结果，故有“出在环砂”之说。 ②
