“苏州全面打响‘江南文化’品牌，要成为长三角‘最江南’的地方。诗歌可以发挥重要作用，具有广阔的创作空间。”13日，高兴接受访时表示，生命力旺盛的诗歌，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。
高兴，作者，译者，现为《世界文学》主编。出版过《米兰·昆德拉传》《孤独与孤独的拥抱》《水的形状：高兴抒情诗选》等专著、随笔集和诗集；主编过《诗歌中的诗歌》《小说中的小说》等图书。2012年起，开始主编“蓝色东欧”丛书。主要译著有《梦幻宫殿》《托马斯·温茨洛瓦诗选》《罗马尼亚当代抒情诗选》《尼基塔·斯特内斯库诗选》《风吹来星星：安娜·布兰迪亚娜诗选》等。2016年出版诗歌和译诗合集《忧伤的恋歌》。曾获得中国桂冠诗歌翻译奖、蔡文姬文学奖、单向街书店文学奖、西部文学奖、捷克扬·马萨里克银质奖章等奖项和奖章。
16岁离开家乡，在往后的岁月里虽然一次次回家，但苏州总带给高兴不一样的感受。12日，高兴来到苏州参加“水上诗路——第二届江南诗会”。“昨天是一次豪华游，完全不是我儿时记忆中的运河模样了。”随船行至望亭运河公园、枫桥码头、宝带桥，“运河十景”一一呈现在高兴眼前，他称那是“诗与运河的交响曲”，千年古运河，是奔流千里的水路，也是传唱千年的文化之路、发展之路。
16岁离开家乡，那时的江南于高兴而言是一个模糊的概念。在往后的几十年中，高兴曾以作家、翻译家、外交官和访问学者身份游历欧美数十个国家。“现在品江南文化是别有一番滋味。”在高兴的眼中，苏州成为日常的贴近人心的江南。无论是有形的无形的，或物质的非物质的，每一个平常的日夜中充溢、笼罩着众人的诗意，是在诗意中栖居的寻常百姓的生活。
想象江南文化也成了诗性的文化。“人人尽说江南好，游人只合江南老。”千余年以来，这两行诗句不知感动了多少人，于是，江南是想象诗意生活的一种方法。“但关于苏州的现代诗，像戴望舒的《雨巷》 那样的诗，并不多，这就给我们江南诗歌的创作提供了广阔的空间。”高兴称，苏州可以通过举办诗会等活动，向全国甚至全球征集到更多的诗歌，也可以通过研讨会进行交流、对话，让更多的人真正认识江南、了解江南，并且爱上江南。
江南文化作为一种地方性文化，在全球联通的当代，又该如何做好国际传播，彰显其全球意义和价值呢?高兴强调，只有在普遍性和特殊性的双向运动中，才可以真正使得江南闻名，并让江南文化更好地发挥作用和价值。高兴说，中国诗坛目前呈现出特别热闹的景象，诗歌节也越来越多，是件好事。连续举办多届的青海湖国际诗歌节已在国内外享有极高的声誉，被国际诗坛列为当今世界最著名的国际诗歌节之一。这对苏州来说具有借鉴意义。
“越来越多的中国诗人受邀参加国际诗歌交流活动，这无论如何都是好事，可以让国外读者更好地了解中国当代诗歌。”但高兴坦言，“中西诗歌的交流，或扩大些谈中西文化交流，还是存在严重的‘逆差’——我们对国外一流的作家和文学作品了如指掌，但他们对中国作家了解很少，引介的作品也非常零散。”
在千年不变的景色中，江南的苏州旧而新。当下互联网技术在这里发展迅猛。在高兴看来，互联网给传统诗词学习和创作带来了新的机遇，让诗词的文化生态有了极大的转变。 “目前光诗歌的微信公众号就很多，一些公众号把诗歌和美术、音乐、评论整合在一起，实现诗歌跨界。这让诗歌传播变得更加快捷、便利、有效，推动了中国当代诗歌的繁荣发展。”高兴说。
在苏州，江南文化滋养了现代化的进程，现代化的进程也撬动了江南文化的板块，江南文化的新素质新形态也层出不穷。“所以苏州出了许多知多的诗人，如车前子、小海等，他们的诗在当代诗坛留下了独特的个人印记。”高兴坚信苏州的历史文化、当代生活、人文地理都深深地影响了诗人们，并在他们的作品中打下了深刻的烙印。(周建琳)
