五月初五端午节，天气阴沉，凉风阵阵伴着毛毛细雨。为不宅居陋室三日，也为寻一处庙宇祭拜先哲以三省自身，遂决定冒雨出游。
    以苏州为中心，周边有名的当属九华山，但自驾需四五小时，又无友人作伴同行，少了兴趣，再想这节假日的名山大川必定又是人满为患，喧嚣拥挤，大煞风景。忽然想起某位领导极力推荐的一个地方，在江苏镇江的句容市有一不高的山丘，名为茅山，上有道观数座，据说是道教上清派的创始地。
    临近十点，从苏州出发，自驾168公里，进入镇江金坛市茅山风景区，见山路口一高大的石牌坊和二三位拦截的野导，也没细想驾车直冲进去。再行一二公里路程来到茅山金牛洞风景区，初来乍到，也不知此处是不是主要景点，后经打听，得知香火极旺的“顶宫”——又名“九霄万福宫”就在前方山顶之上，停好车顺着依山而建的一座道观向上走才发现道观的背后有一缆车站，妻女不肯再徒步登山，只好改乘缆车，也省了自己不少脚力。
    缆车起动，远远地便望见了薄雾笼罩之中的道观楼宇，茅山其实是由八九座山丘组成的一片丘陵地带，而“顶宫”就建在第一峰大茅峰的最高处，从上面放眼四望，众山头匍匐在脚下，确实气宇轩昂。从上缆车站再步行七八里路才来到因道教而闻名的上清派第一道观——“顶宫”。“顶宫”依山势而建，层叠而上，个别回廊斗拱立于崖边，险峻宏伟。最高处设一祭坛，上立一座“三天门”石牌坊，仿佛是进入天界的山门。围着老君殿回廊走一圈，崖壁之外，东南面青山绿水间点缀着片片民居老宅，远处是浩浩滆湖，西北面二三茅峰绵延展开。在第二峰积金峰的半山腰，于苍翠之间禅坐着一尊巨大的老子座像，拈须摇扇，仿佛正在念着“道可道，非常道。名可名，非常名……”
    史书记载茅山原名句曲山，因汉代茅氏三兄弟在此修道而改名，晋代被参禅修道之人推崇为上清派创始地，后历代君王在此兴建宫观，“顶宫”是其代表之一。
    从“顶宫”出来，乘坐景区的观光车前往刚刚看到的老子巨像地——元符万宁宫。
    万宁宫因建在半山腰，几乎近似平地，比顶宫占地更为开阔，后期维护、新建也比顶宫容易，所以也精致了许多。在万宁宫的后面新削平一山坡塑造了一尊巨大的老子坐像，慈眉善目、笑容可掬，左手拈须，却不知何时在手心中结一硕大的蜂巢，亦如铜塑鎏金般浑然一体，堪称自然一绝，右手持一把斜靠右肩的巨扇，凝聚一股道法自然的神态。据悉许多信道之人抽签算卦多来此地，不知是折服于匠人的鬼斧神工还是坚信有神灵的庇佑，但想想刘禹锡的名句“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙者则灵……”，口中唯有唏嘘之声。
    在万宁宫本想抽上一签，看到宫门旁一张桌子上写着二块牌子，一块上面写着“抽签二十元”，另一块上面写着“捐款二百元可刻名于碑上”。在旁边放着一本写满贰佰元的本子，一位看上去象道士的青年人坐在桌后。上前一问可否抽签，他答道：“道士不在，解不了签。”呵呵，另外的意思是捐款可以。
游览完以上二地，其他的喜客泉、新四军苏南抗战纪念碑等景点如果时间充裕也可一观。喜客泉水已近枯竭，但林深幽静，山道迂回，亭台楼阁，若隐若现，漫步于此，如置身画中，相传该地乃梁武帝的昭明太子读书之所。苏南抗战纪念碑也有一绝，在山下二尊骑马的新四军战士雕塑后面放鞭炮，山上纪念碑的空中就听得到军号声，百思不得其解，可能是建筑史上的奇巧吧。
    纵观全山全景，还有一奇观不得不提，从上山第一步起，沿途数不清的“看相、测字”招牌，酒家、饭店里面也是，山下镇上也是，仿佛只要和这山粘点边的人都是得道之人，随便拉一个出来没准就是葛仙在世的化身。