导读：中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏省句容市。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。

　　观光指数：★★★★

　　推荐等级：★★★★

　　历史典故：

　　茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地(今茅山玉晨村);先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时，李明真人修炼于古炼丹院(今乾元观);东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说;东晋兴宁二年(364年)，杨羲、许谧制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。 茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫(顶宫)作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。

　　在江苏省境内，有两座茅山。一座在长江以南的句容市，称南茅山;另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。清代乾隆年间，以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。 这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。

　　早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。

　　景点全攻略

　　班车

　　上海至茅山：上海汽车站坐到句容长途大巴，到句容后乘坐句容至茅山公交。

　　南京至茅山：南京南站坐班车到句容，再换乘城乡公交到茅山;或者马群客运站乘坐宁句城际巴士到句容市区，再换乘公交。

　　高铁

　　上海或南京游客乘坐宁杭城际至句容西站，再换乘公交至句容城区，再到茅山;或者乘坐沪宁城际到丹阳站，买到句容班车，后面再到茅山。

　　自驾游

　　沿沪宁高速至句容城区出口，往句容城区方向行驶至长江路，再沿东昌路就可看见茅山景区指示牌，按指示即可到达景区。

　　宁杭高速请从句容西出口下来往句容城区方向行驶，即可沿景区指示牌到达。

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